prikaz prve stranice dokumenta Good Luck, Nature, and God: Aristotle’s Eudemian Ethics 8.2
Pristup korisnicima matične ustanove
Znanstveni rad - Izvorni znanstveni rad
Good Luck, Nature, and God: Aristotle’s Eudemian Ethics 8.2
Res Philosophica, 96 (2019), 4; 471-493. https://doi.org/10.11612/resphil.1831
Grgić, Filip

Citirajte ovaj rad

Grgić, F. (2019). Good Luck, Nature, and God: Aristotle’s Eudemian Ethics 8.2. Res Philosophica, 96. (4), 471-493. doi: 10.11612/resphil.1831

Grgić, Filip. "Good Luck, Nature, and God: Aristotle’s Eudemian Ethics 8.2." Res Philosophica, vol. 96, br. 4, 2019, str. 471-493. https://doi.org/10.11612/resphil.1831

Grgić, Filip. "Good Luck, Nature, and God: Aristotle’s Eudemian Ethics 8.2." Res Philosophica 96, br. 4 (2019): 471-493. https://doi.org/10.11612/resphil.1831

Grgić, F. (2019) 'Good Luck, Nature, and God: Aristotle’s Eudemian Ethics 8.2', Res Philosophica, 96(4), str. 471-493. doi: 10.11612/resphil.1831

Grgić F. Good Luck, Nature, and God: Aristotle’s Eudemian Ethics 8.2. Res Philosophica [Internet]. 2019. [pristupljeno 08.12.2024.];96(4):471-493. doi: 10.11612/resphil.1831

F. Grgić, "Good Luck, Nature, and God: Aristotle’s Eudemian Ethics 8.2", Res Philosophica, vol. 96, br. 4, str. 471-493, 2019. [Online]. Dostupno na: https://urn.nsk.hr/urn:nbn:hr:261:597759. [Citirano: 08.12.2024.]

Za citiranje koristite ovu mrežnu adresu: https://urn.nsk.hr/urn:nbn:hr:261:597759
Prijavite se u repozitorij kako biste mogli spremiti objekt u svoju listu.
Podaci o radu
Naslov (engleski)Good Luck, Nature, and God: Aristotle’s Eudemian Ethics 8.2
AutorFilip Grgić
Autorova ustanovaInstitut za filozofiju
Znanstveno / umjetničko
područje, polje i grana		HUMANISTIČKE ZNANOSTI
Filozofija
Sažetak (engleski)
In this paper I argue that the basic form of good luck (eutuchia) that Aristotle identifies in his Eudemian Ethics 8.2 is the divine good luck, which is not also natural good luck, as is commonly assumed by interpreters. The property of being lucky is neither a primitive nor a natural property, nor such that it is based on some natural property, but a property bestowed by god. Hence, the only satisfactory explanation of good luck must be theological. Furthermore, I argue that Aristotle’s account is neutral with regard to character, intellectual and physical dispositions of those who are subject to good luck.
Ključne riječi (engleski)
Jezikengleski
Vrsta publikacijeZnanstveni rad - Izvorni znanstveni rad
Status objaveObjavljen
Vrsta recenzijeRecenziran - međunarodna recenzija
Verzija publikacijeObjavljena verzija rada (izdavačev PDF)
Naslov časopisaRes Philosophica
Brojčani podacivol. 96, br. 4, str. 471-493
p-ISSN2168-9105
DOIhttps://doi.org/10.11612/resphil.1831
URN:NBNurn:nbn:hr:261:597759
Datum objave publikacije2019
URL dokumentahttp://bib.irb.hr/1014145
Vrsta resursaTekst
Prava pristupaInstitucijski pristup
Uvjeti korištenjaIkona licence Zaštićeno autorskim pravom.
Datum i vrijeme pohrane2023-03-21 20:56:50