prikaz prve stranice dokumenta Zimmermann o trima vrstama znanja
  Download
PDF 38.97 MB
Scientific paper - Original scientific paper
Zimmermann o trima vrstama znanja
Filozofska istraživanja, 24 (2002), 3-4 (94-95); 929-976. urn:nbn:hr:261:171068
Škarica, Dario

Cite this document

Škarica, D. (2002). Zimmermann o trima vrstama znanja. Filozofska istraživanja, 24. (3-4 (94-95)), 929-976. Retrieved from https://urn.nsk.hr/urn:nbn:hr:261:171068

Škarica, Dario. "Zimmermann o trima vrstama znanja." Filozofska istraživanja, vol. 24, no. 3-4 (94-95), 2002, pp. 929-976. https://urn.nsk.hr/urn:nbn:hr:261:171068

Škarica, Dario. "Zimmermann o trima vrstama znanja." Filozofska istraživanja 24, no. 3-4 (94-95) (2002): 929-976. https://urn.nsk.hr/urn:nbn:hr:261:171068

Škarica, D. (2002) 'Zimmermann o trima vrstama znanja', Filozofska istraživanja, 24(3-4 (94-95)), pp. 929-976. Available at: https://urn.nsk.hr/urn:nbn:hr:261:171068 (Accessed 24 June 2024)

Škarica D. Zimmermann o trima vrstama znanja. Filozofska istraživanja [Internet]. 2002 [cited 2024 June 24];24(3-4 (94-95)):929-976. Available at: https://urn.nsk.hr/urn:nbn:hr:261:171068

D. Škarica, "Zimmermann o trima vrstama znanja", Filozofska istraživanja, vol. 24, no. 3-4 (94-95), pp. 929-976, 2002. [Online]. Available at: https://urn.nsk.hr/urn:nbn:hr:261:171068. [Accessed: 24 June 2024]

Please login to the repository to save this object to your list.
Metadata
Title (croatian)Zimmermann o trima vrstama znanja
Title (german)Zimmermann über drei Arten des Wissens
Title (english)Zimmermann on Three Modes of Knowledge
AuthorDario Škarica
Author's institutionInstitute of Philosophy
Scientific / art field,
discipline and subdiscipline		HUMANISTIC SCIENCES
Philosophy
Abstract (croatian)
U članku je izložen Zimmermannov nauk o opažanju, predodžbi i mišljenju, pri čemu je posebno istražen Geyserov utjecaj na Zimmermannove nazore. Autor zaključuje: prvo, Geyserov je utjecaj najočitiji u Zimmermannovu nauku o svijesti (premda je i Zimmermannov nauk o opažanju veoma blizak Geyserovu), drugo, Zimmermannov nauk o predodžbi u osnovi je podudaran s Geyserovim (pri čemu su Zimmermannovi nazori znatno općenitiji i neodređeniji), treće, Zimmermannov nauk o mišljenju u nekim se osnovnim crtama bitno razlikuje od Geyserova (primjerice, u većoj vezanosti na tomističku tradiciju), premda mu je u mnogom drugom pogledu veoma blizak (npr. u definiciji suda, ali i u insistiranju na razlici između sadržaja i čina mišljenja).
Abstract (german)
lm Artikel wird die Lehre des kroatischen neuscholastischen Philosophen Stjepan Zimmermann über Wahrnehmung, Vorstellung und Denken dargelegt, wobei besonders der Einfluss Joseph Geysers auf Zimmermanns Ansichten untersucht wird. Der Verfasser kommt zu folgenden Schlüssen: 1) Geysers Einfluss offenbart sich am stärksten in Zimmermanns Lehre von der Bewusstheit (doch steht ohnehin Zimmermanns Wahrnehmungslehre den diesbezüglichen Ansichten Geysers sehr nahe); 2) Zimmermanns Lehre über die Vorstellung ist im Grunde deckungsgleich mit der Geyser'schen (obwohl Zimmermanns Ansichten diesbezüglich wesentlich allgemeiner und undifferenzierter sind); 3) Zimmermanns Lehre über das Denken unterscheidet sich in einigen Grundzügen wesentlich von Geysers Ansichten (letztlich auch insofern, als sie der thomistischen Tradition in höherem Maße verbunden ist), doch steht sie ihr in vielen anderen Dingen sehr nahe (so etwa in der Definition des Urteils, aber auch insofern, als Zimmermann auf der Unterscheidung zwischen Urteilsinhalt und Urteilsakt besteht).
Keywords (croatian)
Keywords (english)
Languagecroatian
Publication typeScientific paper - Original scientific paper
Publication statusPublished
Peer reviewUnknown
Publication versionPublished version
Journal titleFilozofska istraživanja
Numberingvol. 24, no. 3-4 (94-95), pp. 929-976
p-ISSN0351-4706
e-ISSN1848-2309
URN:NBNurn:nbn:hr:261:171068
Publication2002
Document URLhttp://www.hrfd.hr/filozofska-istrazivanja/
Type of resourceText
Access conditionsOpen access
Terms of useLicence In copyright icon
Created on2021-05-14 10:43:01